Law Of Nikmat

Dlm konsep Law Of Attraction yang terkenal,

Dikatakan bahawa fikiran positif kita dalam hidup ini akan menarik pelbagai hal positif lainnya kepada kita.

Sebaliknya fikiran yang negatif akan menarik hal-hal yang negatif juga ke dalam hidup kita.

Konsep ini telah membantu orang ramai untuk menjadi lebih optimis dlm hidupnya.

Dlm kaitan antara nikmat dan syukur ,adanya tarik menarik antara dua perkara ini merupakan sesuatu yang sangat jelas dan telah disebutkan dlm Al Quran .

-Ketika seorang hamba bersyukur,maka dia menarik lebih banyak nikmat ke dlm hidupnya.

-Ketika dia lupa bersyukur,maka nikmat-nikmat itu mulai hilang dan pergi meninggalkannya.

-Ketika dia mengkufuri nikmat ,maka dia menarik azab kepada dirinya.

Al-Quran menyatakan :

'Dan ingatlah tatkala Tuhanmu memberitahu, Sesungguhnya ! Jika kamu bersyukur nescaya Aku tambahi nikmat-Ku kepadamu,dan demi sesungguhnya,jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azab-Ku amatlah keras'

(Ibrahim 14:7)

FIZIK (Fikir Dan Zikir )

Amerul Arief,

9.05pm Jordan .

Di Suatu mimpi ..

Kesejukan ..Membatasi pergerakan ku.

Kesihatan ku sedikit terjejas.

Fatrah imtihan mula mendesakku.

Kuatkah aku ?

Mampukah aku ?

Melihat setiap semangat antara mereka .

Membuatkan aku tetap berjalan,

Walau aku tahu ,

ku bawa sakit jatuh itu ..mengundang risiko yang terduga.

Sakit itu nikmat .

Dan antara nikmat itu adalah sakit .

Dan melalui sakit itu , 

hambaNya mula mengangkat tangan,

Mendongak ke langit,

Mengharap agar sakit itu disembuhkan.

Berbeza pula diri ini,

Seandainya sakit ini menghampir kan aku dgn Mu ya Rabb,

Berilah..

Aku rela tanggung ..

Daripada aku sihat ,

Tetapi aku melupakanmu ..

Matahari silih berganti,

Bulan pula menanti aturan untuknya pula,

Kepalaku mulai berat .

Seolah dibebani oleh sesuatu.,

Aku gagahkan juga kaki ini ke rumahNya,

Meski ku tahu mungkin akan terjatuh tanpa diduga.

Aku percaya,

Kekuatan itu bukan dari diriku,

Tetapi dariNya,

Dia memberi .

Dan aku menggunakan kudrat dariNya.

Aku cuba tutup mata,

Tetapi bukan masanya,

Ini bukan rutin ku , 

Tidur selepas dua solat fardhu,

Terlalu awal ,

Aku penuhkan masa dengan memujinya,

Dan aku paksa lelap mata ,

Sehinggalah ...

Aku sampai di sebuah bandar ,

Kemusnahan didepan mata, 

Sunyi ..

Tiada sesiapa melainkan diriku,

Aku cuba berjalan ,

Mencari jejak seterusnya

Aku terdengar suara teriakan budak kecil,

'Jangan .. jangan.. lindungkan aku..'

Dua orang budak ,

Seorang perempuan ,

Dan seoang lelaki ,

Ku lihat kakak dan adik lelaki ini,

Memegang erat baju ku,

'Lindungkan aku ..lindungkan aku..'

Bunyi berdesing,

Letupan dari pelbagai arah ,

Angin begitu kuat,

Bayang-bayang besar di atas ku,

Aku dongak kelangit .

Kelihatan gegak gergasi diatas,

'Ahh.. helikopter ?? apakah ini ??' aku kehairanan dalam panik,

'Jangan bagi dia nampak aku ! Jangan !' suara kanak-kanak ini membuat aku lebih kehairanan,

Mataku dikaburi kabus hitam,asap..dan  desiran angin yg menyukarkan penglihatanku.

Kelihatan dua orang penembak diatas,

Cuba mencari mangsa untuk ditembak,

Aku mula memahami ,

'Ahh .. bagaimana harus aku lindungi budak ini kalau hanya dibawahnya shj ?'

Aku berlari dengan membawa dua org budak ini,

Kesebuah bangunan,

Walupun sudah hancur di bom,

'Lindungi aku  ! Lindungi aku !' jerit budak dua orang ini.

Aku cuba bersembunyi ,

Menyembunyikan kanak-kanak ini,

Tetapi di setiap langkahku ..

Ada sahaja tembakan ,

Letupan dimata,

Aku mulai marah, berang ..

'Jahanam ! Syaitan laknatullah apa yg memburu muslim ini !'

Aku keluar dari persembunyian ,

Ku gapai senjata,

Mencari musuh dihadapan mata,

Lantas..aku rebah sendiri,

Suasana diam..

Aku terbangun.. 

'Aku bermimpi ... syria ..'

Aku terduduk  lama,

Beristigfar panjang ,

Apa yang aku boleh bantumu wahai saudaraku ?

Baru aku sedari ,

Aku tidak mengingat mereka dalam doaku ,

Maafkan aku !

'Allahumma Surna Mujahidin fi Suria ! Allahumma Ameen !

11.00 pm Jordan.

Siapakah Ashabu Tafsir Bil Mathur dan ashabul Ra'yi .

Saya cuba berkongsi apa yang saya pelajari disini melalui pembacaan pada semua.
Mungkin ini hanya sedikit mutiara yang tercicir di sini, dan saya kutip dan tunjukkan pada semua.
Malah , saya berharap ..dengan mutiara ilmu yang sedikit ini mampu kita kongsikan nilainya bersama.
Mutiara ini bukan saya simpan untuk kekayaan diri saya sahaja, tapi untuk ummah kita .
Agar kaya dengan nilai2 ilmu itu..
Dan bukan hanya kaya dengan nilai diatas kertas..
Yang menjadi sanjungan , bualan , dan pujian antara kita.

Jika begitu, maka akan wujudlah konsep :
Yang pandai akan terus pandai,dan yang kurang pandai akan terus dibelenggu kejahilannya.

Pengenalan :

Apa itu tafsir Bil Mathur ?
Tafsir Bil Mathur : Tafsir yang diambil dari AlQuran dan Sunnah .
Apa pula tafsir Bil Ra'yi ?
Tafsir Bil Ra'yi : Tafsir yang difahami disini ialah melalui Ijtihad Mufassir itu sendiri sepertinya mentafsir dengan AlQuran tetapi dengan keluasan Bahasa Arab,lafaz-lafaz arab,kefahaman dalam syair arabi Jahili ,asbab nuzul dll membuatkan Mufassir itu berijtihad dengan sendirinya.

Terdapat 2jenis tafsir bg Bi'rayi  :
Tafsir Mahmud : Tafsir Maqbul (iaitu diterima) disisi Muslimin.
Tafsir Mazmum : Tafsir Marfud (iaitu ditolak) disisi Muslimin.

Dalam konteks tafsir Bi'ra'yi ,jika diperhatikan bagaimana boleh wujud 2jenis Tafsir Bi'rayi ?
Sedangkan tafsir BilMathur hanya ada satu ?

Tafsir Bil Mathur ,para mufassir meletakkan makna ayat atas nas dan sunnah yang sudah sedia ada.
Manakala bagi tafsir Bi'rayi, sebahagian ulama' bercanggah pendapat mengenainya.
Sebahagian ulama' berpendapat (tidak harus ) kerana Tafsir Bi'rayi ini mentafsir ayat Allah atau kalam Allah TANPA ILMU ,maka ulama membahaskan larangan mentafsir tanpa ilmu .
Dalilnya :
1) Surah A'raf ,ayat 33.. "....dan perbuatan mengada-adakan (jatuh hukum haram) terhadap Allah apa yang kamu tidak ketahui ."
2)Surah Anfal ayat 44,
3)Hadis dari Tirmizi mafhumnya "..sesiapa yang berdusta keatasku,maka dia menempah tempatnya diNeraka' (Hadis Martabat Hassan)
4)Hadis Tirmizi mafhumnya '..siapa yang berkata(mentafsir) didalam Alquran dengan pendapatnya atau pandangannya,boleh jadi salah dan boleh jadi betul..'

Dan banyak lagi dalil mengenai ketegahan dalam mentafsir sendiri.

Tetapi sebahagian ulama' pula tidak bersetuju dengan pendapat di atas,
Sebahagian ulama' berpendapat dibolehkan kerana ada dalil-dalil mengenainya.
1) Suah Muhammad ayat 24
2) Surah Sod ayat 29 .
3)Dan lain-lain .
Mereka (iaitu ulama' yang berpendapat diharuskan) berkata seandainya tafsir Bi'rayi itu tidak harus maka bagaimanakah Ijtihad itu diharuskan ?
Terdapat banyak hadis -hadis yang menguatkan keharusan ini seperti nabii berdoa kepada ibnu Abbas ..'Allahumma Faqqihhu fiddin,waalimhu bi'takwil (tafsir).

Disini saya senaraikan beberapa muffasir bil mathur dan bi'ra'yi (yg maqbul) .

Mufassir Bil Mathur :

1) Ibin Jarir At tobari - Jamiul bayan fi tafsirul Quran
2) Abi Lais Samarqandi - Bahrul Ulum
3) Abi Ishaq Sa'labi - Kasful Bayan An tafsirul Quran
4) Abi Muhammad Hussin Al Baghwi - Maalim Tanzil
5) Ibin Atiyyah Al Andalusi - Muharrar Wajiz Fi tafsir Kitabul Aziz
6) Abi Fida' Hafiz Ibin Kathir - Tafsir Quranul Adzim
7) Abdul Rahman Assa'labi - Jawahir Hassan Fi tafsir Quran
8) Jalaludin Assuyuti - Darr Manshur Fi tafsirul Mathur

Mufassir Bil'Ra'yi

1) Fakhur Razi - Mafatihul Ghaib
2) Baidhowi - Anwaul Tanzil Wa asraru Takwil
3) Annasfi - Madarikul Tanzil Wa haqaiq Takwil
4) Khozan - Bab Takwil fi maani tanzil
5) Abi Hayyan - Bahru Muhit
6) Nissaburi - Ghoroib Quran wa Ghoib Furqan
7) Abi Saud - Irsyadul Aqli Salim Ila Mazaya kitabul Karim
8) Alusi - Ruh Maani
9) Khotib Assyarbini - Sirajul Munir

Dan melalui dua jenis pembahagian tafsir ini , kita akan lebih memahami yang mana golongan Salaf (tidak mentakwil ayat dgn ijtihadnya) dan yang mana golongan Kholaf (mentakwil dgn ijtihadnya)

Wallhua'lam.

Amerul Arief,
Jordan.